
enviado el jueves 30 de septiembre de 2010 a las 14:03:37
En efecto. En realidad los "cuentos de hadas" a los que estamos acostumbrados son recopilaciones escritas y transformadas por los escritores de historias, cuentos y mitos ancestrales trasnmitidos oralmente por los celtas y los sajones, cuyas versiones originales no fueron registradas por escrito con idea de preservarlas tal cual hasta mediados del siglo veinte en Irlanda, y en algunos casos sólo quedan fragmentos de cuentos (y lo que transcribiste a mí me suena a un fragmento de un cuento) porque es común con la transmisión oral que haya fragmentos, o cuentos dentro de otros cuentos, que van siendo intercambiados en historias más complejas (esto se ve claramente en "Las mil y una noches" que es un cuento que funciona de excusa para relatar otros cuentos, y existen muchas recopilaciones con distintos conjuntos de cuentos entre sí o con variantes sobre cuentos similares).
En realida hablamos de fairies tales. Faerie es lo que se traduce en español como hada, pero etimológicamente estaría relacionado con fairy, o justo, y se refiere a criaturas sobrenaturales "justas" o "de paz" que no necesariamente son hadas y que aplican su criterio de "justo" o "paz" afectando el destino de los humanos protagonistas de la histori, pero no necesariamente son buenas como el hada madrina de La Cenicienta, sino que tienen sus propios fines, muchas veces egoístas, y el modo en que producen el cambio en el destino del personaje involucra algún intercambio cuasi comercial (aunque no necesariamente en dinero) por lo que el destino es cambiado a instancias de una pérdida en algún otro aspecto.
Lo que a mi me resulta interesante es la estructura de las faeries tales, porque son similares a las tragedias griegas pero con una vuelta de tuerca.
La tragedia griega consiste en una moraleja en forma de profesía autocumplida para los protagonistas: al inicio se enuncia la profesía sobre el final trágico, y el desarrollo consiste en ver como los personajes, en su intento por evitar el destino profetizado, producen una secuencia de eventos que deriva en el cumplimiento de la profesía. La profesía y la moraleja son inevitables. Esta estructura se propaga en la literatura anglosajona, por ejemplo, es respetada sistemáticamente por Shakespeare en sus trajedias.
El fairie tale tiene la misma estructura (que puede o no incluir a la profesía inicial, pero si no la incluye se desarrolla durante la historia en forma implícita), se da la secuencia de eventos que producirá el final trágico, y entonces los protagonistas se topan con las faeries quienes les dan la oportunidad de sacrificar algo a fin de cambiar "mágicamente" el destino trágico profetizado, lo que suele derivar en un final ambiguo o amargo, ya que si bien puede ser feliz en lo que respecta al fracaso de la profesía trágica, aparece un final trágico "menor" a consecuencia de este sacrificio, y entonces, a la moraleja per se se le suma la forma en que el libre albedrío de los mortales puede afectarla. Ejemplo burdo, si la moraleja es "la avaricia es mala", puede producir "la avaricia es mala, pero es necesaria para hacerte rico, pero te podes quedar solo como un paria" dejando a quien escucha la historia con una decisión propia y válida que hace al valor de la moraleja: ¿preferís ser rico y estar solo, o pobre y tener amigos?.
Y las que faerie tales que resultan más interesantes son las que dejan entrever que la "intervención mágica" de las faeries no tienen nada de mágico más que la sensación subjetiva de la magia de los protagonistas, ya que es la misma decisión del sacrificio, su aceptación y el llevarlo a cabo sacrificio lo que produce el cambio en los protagonistas que les permite anular a la profesía, porque creo que adquieren valor como enseñanza terapéutica: muchas veces nos encontramos en situaciones donde inevitablemente repetimos los mismos errores que nos llevan a fallar con nuestros deseos, sabemos de antemano que el asunto va a terminar mal pero no le hallamos salida, y cabe entonces apelar a la magia de las faeries: "si me encontrase con una faerie y pudiese pedirle que mágicamente cambiase mi destino ¿qué es lo que la faeríe cambiaría? y... ¿qué sacrificio me pediría a cambio?". Este planteo supone un otro que puede hacer (mágicamente) lo que nosotros no podemos (y es nuestra impotencia la que nos condena al fracaso), que desvinculado de nuestra carga emocional propone el cambio y el sacrificio, y si luego uno se anima a realizar el sacrificio, es posible que logre cambiar su destino de profesía autocumplida (o cuanto menos, uno sabe que tiene oportunidad de luchar contra el destino, y sabe que lo intenta, lo que cambia el posicionamiento de uno ante el problema),
Se me ocurre que lo que transcribís es un "fragmento de cuento" útil para un cuento completo con estas estructuras. Se me antoja como cuento posible uno en el que el protagonista es muy rico, e ignora los problemas de su familia y sus vecinos, mientras disfruta de su riqueza embriagándose. Un día, borracho.... (acá entraría el fragmento del cuento que transcribís)... y a consecuencia de que no lo reconocen, no tiene más acceso a su casa y a sus riquezas y se convierte en el mendigo del pueblo. Para recuperar sus riquezas, busca a las faeries nuevamente en el bosque y -por ejemplo- como ellas disfrutan de hacer todo en compañía de sus pares (su concepto de lo justo) y le piden quedarse con su sentido del gusto (el sacrificio) para poder disfrutar ellas del vino y la comida en compañía (sus propios fines). Lo devuelen a su lugar y a su tiempo, todos lo reconocen, pero cuando intenta beber o comer, no siente el gusto ni logra embriagarse y es infelíz por esto... hasta que comparte lo que tiene con su familia y sus vecinos, y compartiendo como único modo de disfrutar del gusto... termina perdiendo todas sus riquezas.
Como cuento, mi propuesta es mala e incompleta estructuralmente, lo mas "grueso" es que le falta la profesía y por ende, el aspecto terapéutico al que me refería, pero es una posible faerie tale que sigue el criterio de estar armada con otros fragmentos de cuentos.
Emmm no sé si esto no se fue al carajo del off topic, tampoco me quedaba claro el topic :P